广州地区因为经济较为发达，因此各种民办书院其实也不少，仅广州城内外小有名气的书院就有五六家之多。而这些书院在每年春秋两季，有时也会在市面上放出招生信息，招收新生入学。
不过传统书院基本都是靠着在本地长期积累下来的名气吸引生源，极少会利用专业的宣传手段来为书院造势。对这些书院来说，每年是否能有学生在乡试会试上考中功名，才是吸引新生入学的最好方式。
当然这些书院的经营者也很难明白，一个不以科举为教学目的书院，要如何在大明境内办学。
琼西书院在海汉国内自然已经算得上是第一档的民办教育机构，不过其影响力也基本是限于海汉统治下的地区，在广州可谈不上有什么名气，绝大多数民众都对这个刚一冒出来就大做宣传的书院感到很陌生。
琼西书院的宣传告示并没有提及书院历史上出过多少位金榜题名的高人这类内容，而是简单粗暴地表明了自己的特色：来书院就读的学生，都可以学到一门能够养家糊口的手艺，并且书院会保证学生就业。
此外就算是家境贫寒连学费都筹不出来的学生，也可以报名就读，由学院垫付学费和生活费，通过勤工俭学的方式来慢慢偿还。
明眼人一看就懂，这间书院的招生对象就根本不是传统意义上的读书人，也没打算要培养学生去参加科举考试。
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广州地区因为经济较为发达，因此各种民办书院其实也不少，仅广州城内外小有名气的书院就有五六家之多。而这些书院在每年春秋两季，有时也会在市面上放出招生信息，招收新生入学。
不过传统书院基本都是靠着在本地长期积累下来的名气吸引生源，极少会利用专业的宣传手段来为书院造势。对这些书院来说，每年是否能有学生在乡试会试上考中功名，才是吸引新生入学的最好方式。
当然这些书院的经营者也很难明白，一个不以科举为教学目的书院，要如何在大明境内办学。
琼西书院在海汉国内自然已经算得上是第一档的民办教育机构，不过其影响力也基本是限于海汉统治下的地区，在广州可谈不上有什么名气，绝大多数民众都对这个刚一冒出来就大做宣传的书院感到很陌生。
琼西书院的宣传告示并没有提及书院历史上出过多少位金榜题名的高人这类内容，而是简单粗暴地表明了自己的特色：来书院就读的学生，都可以学到一门能够养家糊口的手艺，并且书院会保证学生就业。
此外就算是家境贫寒连学费都筹不出来的学生，也可以报名就读，由学院垫付学费和生活费，通过勤工俭学的方式来慢慢偿还。
明眼人一看就懂，这间书院的招生对象就根本不是传统意义上的读书人，也没打算要培养学生去参加科举考试。
广州地区因为经济较为发达，因此各种民办书院其实也不少，仅广州城内外小有名气的书院就有五六家之多。而这些书院在每年春秋两季，有时也会在市面上放出招生信息，招收新生入学。
不过传统书院基本都是靠着在本地长期积累下来的名气吸引生源，极少会利用专业的宣传手段来为书院造势。对这些书院来说，每年是否能有学生在乡试会试上考中功名，才是吸引新生入学的最好方式。
当然这些书院的经营者也很难明白，一个不以科举为教学目的书院，要如何在大明境内办学。
琼西书院在海汉国内自然已经算得上是第一档的民办教育机构，不过其影响力也基本是限于海汉统治下的地区，在广州可谈不上有什么名气，绝大多数民众都对这个刚一冒出来就大做宣传的书院感到很陌生。
琼西书院的宣传告示并没有提及书院历史上出过多少位金榜题名的高人这类内容，而是简单粗暴地表明了自己的特色：来书院就读的学生，都可以学到一门能够养家糊口的手艺，并且书院会保证学生就业。
此外就算是家境贫寒连学费都筹不出来的学生，也可以报名就读，由学院垫付学费和生活费，通过勤工俭学的方式来慢慢偿还。
明眼人一看就懂，这间书院的招生对象就根本不是传统意义上的读书人，也没打算要培养学生去参加科举考试。
广州地区因为经济较为发达，因此各种民办书院其实也不少，仅广州城内外小有名气的书院就有五六家之多。而这些书院在每年春秋两季，有时也会在市面上放出招生信息，招收新生入学。
不过传统书院基本都是靠着在本地长期积累下来的名气吸引生源，极少会利用专业的宣传手段来为书院造势。对这些书院来说，每年是否能有学生在乡试会试上考中功名，才是吸引新生入学的最好方式。
当然这些书院的经营者也很难明白，一个不以科举为教学目的书院，要如何在大明境内办学。
琼西书院在海汉国内自然已经算得上是第一档的民办教育机构，不过其影响力也基本是限于海汉统治下的地区，在广州可谈不上有什么名气，绝大多数民众都对这个刚一冒出来就大做宣传的书院感到很陌生。
琼西书院的宣传告示并没有提及书院历史上出过多少位金榜题名的高人这类内容，而是简单粗暴地表明了自己的特色：来书院就读的学生，都可以学到一门能够养家糊口的手艺，并且书院会保证学生就业。
此外就算是家境贫寒连学费都筹不出来的学生，也可以报名就读，由学院垫付学费和生活费，通过勤工俭学的方式来慢慢偿还。
明眼人一看就懂，这间书院的招生对象就根本不是传统意义上的读书人，也没打算要培养学生去参加科举考试。